Veganzones ❤️ Segovia

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El municipio de Veganzones (Código INE 40222) pertenece a la provincia de Segovia (Comunidad autónoma: Castilla y León). Está ubicado al centro de la provincia, en la comarca de Tierra de Cuéllar. Su población es de 219 habitantes (118 hombres ♂️, 101 mujeres ♀). El municipio tiene una superficie de 22 km² y una altura media de 915 msnm.

Veganzones tiene los siguientes códigos postales ✉️: 40395 y sus números de teléfono suelen comenzar por 92150, 92112, 92104 ☎️.

Ayuntamiento de Veganzones

• Dirección: C/ Dolores Adrados 1
• Veganzones (Segovia)
• CP: 40395
• Tel: 921500200
• Mail: veganzonayto@gmail.com

Turismo en Veganzones (Provincia de Segovia)

Veganzones es un municipio, en la provincia de Segovia. Tiene una superficie de 21,96 km².

👉 Lugares de interés en Veganzones

Estos son los lugares de interés de la localidad: Ver en Mapa 🗺️

• Mesa (4.6⭐ - votos: 12 👍 )
• Arroyo de las Mulas (Río, corriente o arroyo)
• Arroyo de Valdealguis (Río, corriente o arroyo)

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Historia

La villa de Veganzones fue lugar poblado por el Obispo de Segovia, entre los siglos XII y XIII, dentro del territorio que doña Urraca, reina de Castilla y León, le había concedido en 1123, junto a Turégano y Caballar. En tiempos medievales se llamó Vega de Infanzones. Con este nombre, “Vega Infançones” es denominada en una Carta del rey Juan II firmada en Burgo de Osma el 15 de junio de 1430.

Se mantuvo bajo el señorío episcopal de Segovia hasta que, en tiempo de Felipe II, fue segregada del Señorío y quedó incorporada como villa de la corona. El rey iba a venderla a Nicolao de Grimaldo, príncipe de Salerno y este, a su vez, a Miguel Mexía de Tovar, de Villacastín. Pero Veganzones compró su propia jurisdicción, para no llegar a ser de señorío particular, según acuerdo de 3 de diciembre de 1579. El precio fue de 2.904.125 maravedís.

La Carta de desmembración del Señorío episcopal se firmó el 19 de diciembre de 1580. Pero la Carta de Venta y Privilegio (manuscrito conservado en el archivo del Ayuntamiento de la villa) no llegó a firmarse hasta el 25 de marzo de 1615, por Felipe III. En ella se lee:«…Y os hago villa de por sí y sobre sí, y lo seáis y os llaméis e intituléis; para que el la dicha villa y en los dichos sus términos y jurisdicción uséis y exerçais la dicha jurisdicción civil y criminal, alta y vaxa, mero mixto imperio della… como lo hacía el dicho obispo de Segovia; y podáis poner y pongáis, y tener y tengáis, en la dicha villa y sus términos, para la execución de la justicia, horca, picota, cuchillo, cárcel, cepo y açote…»

🌍 Geografía

Monumentos y lugares de interés

⛪ Iglesia de Santa Águeda.

La ⛪ Iglesia se construyó en el año 1609 por Pedro de Brizuela, arquitecto del ayuntamiento de Segovia y maestro mayor de la Catedral de Segovia. Presenta una planta de cruz latina poco marcada, recubierta toda ella por bóvedas de cañón con lunetos. En la cara más noble de la torre hay una inscripción que dice:«Comenzose año de 1628 y se acabó año de 1630 siendo cura el Licenciado Francisco Barral»En el dintel de la ventana de la sacristía consta la fecha, de 1773, lo que indica que se construyó posteriormente a la ⛪ iglesia y la torre. En la parroquia de Zamarramala se encuentra la escritura de la contratación de la nueva ⛪ Iglesia de Veganzones, con la condición de destruir la ⛪ iglesia románica existente y construir sobre el mismo solar la nueva ⛪ iglesia.

Retablo de Santa Águeda.

El retablo mayor de la ⛪ iglesia de Santa Águeda es un retablo de estilo barroco con influencia escurialense, caracterizado como prechurrigueresco. Presenta una planta lineal que se adapta al espacio del presbiterio.

Se encuentra separado del suelo por medio de un sotabanco con alma de piedra chapada en madera con efecto marmoleado.

En primer lugar, nos encontraríamos con el banco o predela, se compone de roleos vegetales y dos lienzos alargados a los lados del sagrario, que representan las escenas de la vida y el martirio de Santa Águeda, santa a la que está dedicado el retablo.

Seguidamente, se encuentra el cuerpo principal o primer cuerpo, dividido en tres calles marcadas por las columnas salomónicas. En su fuste se alternan las hojas de parra con los racimos de uvas y terminan en un capitel compuesto. Bajo la hornacina de medio punto, se encuentra el expositor, cuyo interior está forrado por varios espejos y guarda la escultura de bulto redondo de Santa Águeda, que sujeta con la mano izquierda una bandeja con sus senos y en la derecha, la palma del martirio.

A los dos lados del expositor, se encuentran dos óleos sobre lienzos rectangulares que representan a San Pedro y a San Pablo. San Pedro está representado sujetando las llaves de la puerta del cielo y San Pablo con el mandoble, instrumento de su martirio.

Sobre las columnas se levanta el entablamento, que se quiebra produciendo dinamismo. El arquitrabe está formado por relieves vegetales y se separa del friso por una fila de dentículos, el cual está decorado con molduras.

El ático está presidido por el lienzo situado en la parte central, que actualmente representa la Inmaculada de la Virgen. A sus dos lados, los espacios están decorados con relieves de formas vegetales avolutadas, inscritos en un cuarto de círculo. Al igual que en el cuerpo principal, las diferentes calles están separadas por columnas de la misma tipología, pero de menor tamaño.

Sacristía.

Al fondo de la nave a la derecha, se encuentra la sacristía, que destaca por la fastuosidad de la cajonería barroca.

Retablos colaterales.

Los retablos colaterales también fueron trazados por Eugenio de la Cruz en 1685 y dorados entre 1962 y 1963 por Juan de Orilla. Presentan una mazonería muy similar a la del retablo mayor. El retablo colateral dedicado a la Virgen con el niño, se encuentra en un pésimo estado de conservación ya que, en él se originó el incendio de 1932. Consecuencia de ello, perdió toda la policromía y fue cubierto con purpurina. En el muro perpendicular a los retablos colaterales hay dos pequeños altares.

Capillas laterales.

Debajo del coro, se encuentran dos capillas laterales, pintadas por José Bermexo y Francisco Jimenez de Ocaña en 1708. Cada una de ellas cuenta con un retablo barroco. El retablo de Nuestra Señora de la Soledad, fue asentado y trazado por Pedro Laínez, y dorado en 1728 por Joseph Borbua. Es un retablo de traza simple y se levanta sobre una mesa de altar. La imagen de la Soledad viste de negro, con las manos entrelazadas y representa la tristeza de María tras depositar el cuerpo de su hijo en el sepulcro.

Por otro lado, y enfrente del anterior, se encuentra el retablo del Cristo Crucificado, que posee una traza más compleja. Está presidido por la imagen del Cristo clavado a la cruz por tres clavos. Viste el perizodium, un paño hasta las rodillas anudado en la cintura.

Tres cruces del antiguo Calvario son de finales del siglo XVII (1686).

Monumento a Cristo Rey. Obra de Florentino Trapero, inaugurada en 1929.

Ermita del Santísimo Cristo del Humilladero. Edificio de planta rectangular, construido en el siglo XVIII. Posteriormente se llevó allí el cementerio.

Espacios naturales

Puente Mesa, en el río Cega.

Monte, 700 ha de pinar

🏛️ Cultura

Juegos populares como el chito.

Son muy vistosas las fiestas de la Octava del Señor el domingo siguiente al Corpus Christi, por las enramadas, los arcos y los altares que instalan para el paso de la procesión. Durante la procesión se paloteaba delante de los altares. El paloteo de Veganzones es propio del pueblo.

También es típico el uso de petos característicos de cada peña.

🎭 Fiestas

Santa Águeda, 5 de febrero.

Fiesta en honor a la Virgen de la Piedra, se celebra a primeros del mes de agosto.

San Isidro Labrador, el 15 de mayo.

Octava del Señor, domingo siguiente al Corpus Christi; se colocan enramadas, arcos y altares por donde pasa la procesión. Antiguamente se realizaban paloteos, que se dejaron de bailar a finales del siglo XX

San Antonio, el 13 de junio.

San Cristóbal, el 10 de julio. Bendición de vehículos en la plaza de la ⛪ iglesia. En una plaza de toros hecha con talanqueras y remolques, se hacía suelta de vaquillas. La nueva legislación en materia taurina del Ministerio de Interior imponía unos requisitos tales que hizo imposible la continuidad del espectáculo.

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Comentarios en el Foro de Viajes

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